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हार्टफुलनेस ध्यान

 




हार्टफुलनेस ध्यान एक वैश्विक उपस्थिति वाली ध्यान परंपरा है जो साधकों को कुछ सरल अभ्यासों के माध्यम से  मानवीय चेतना की उत्कृष्टता का अनुभव करने में सक्षम बनाती है। हार्टफुलनेस पर वैज्ञानिक अध्ययनों ने मनुष्यों पर इसके प्रभावों का अन्वेषण शुरू कर दिया है । हार्टफुलनेस ध्यान  के प्रभाव की हमारी समझ को और गहराई से बढ़ाने के लिए, इस परंपरा के विभिन्न अभ्यासों का स्पष्ट विवरण आवश्यक है, साथ ही उस दर्शन को भी समझना होगा जिस पर ये अभ्यास आधारित हैं।

अब तक, अधिकांश शोध ध्यान  प्रभावों पर केंद्रित रहे हैं, और अधिकांशतः उस दर्शन या परंपरा पर विचार नहीं किया गया है जिससे ये ध्यान अभ्यास उत्पन्न होते हैं। आध्यात्मिक ध्यान अभ्यासों की सच्ची वैज्ञानिक समझ के लिए इस दर्शन को स्वीकार करना आवश्यक है, साथ ही उन तंत्रिका-शरीर क्रिया संबंधी सहसंबंधों और मानसिक अवस्थाओं को भी समझना आवश्यक है जिनसे वे जुड़े हो सकते हैं। वास्तव में, हार्टफुलनेस अभ्यासों का विकास योगिक अनुसंधान और आध्यात्मिक गुरुओं एवं उनके सहयोगियों के व्यक्तिगत अनुभव से प्राप्त मानव स्वभाव के बारे में अंतर्दृष्टि के आधार पर किया गया है, जिसके बिना उनके उद्देश्य को पूरी तरह से समझा नहीं जा सकता।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि हार्टफुलनेस का दर्शन योगियों के शोध और व्यावहारिक अनुभव पर आधारित है, न कि अमूर्त सिद्धांत पर। उनका अनुभव अंतर्दृष्टि की पसंदीदा विधि के रूप में "प्रत्यक्ष बोध" पर निर्भर करता है, जिसे योग में वैज्ञानिक पद्धति की तुलना में ज्ञान प्राप्ति का अधिक सटीक तरीका माना जाता है।

इन आध्यात्मिक अभ्यासों की हमारी वैज्ञानिक समझ को आगे बढ़ाने के लिए, दर्शन के विवरणों, वास्तविक साधकों द्वारा अनुभव किए गए अनुभवों को एक घटनात्मक दृष्टिकोण के माध्यम से, और मानसिक संरचनाओं, मानसिक अवस्थाओं और शारीरिक सहसंबंधों को, जिनका वर्तमान में विज्ञान द्वारा समाधान किया जा रहा है, एकीकृत करने की आवश्यकता है। हार्टफुलनेस में ईईजी के साथ हाल ही में एक पायलट अध्ययन में इसकी शुरुआत की गई है 

राजयोग की ऐतिहासिक जड़ें

हार्टफुलनेस पद्धति, जिसे सहज मार्ग भी कहा जाता है, जिसका अर्थ है "प्राकृतिक मार्ग", राजयोग की परंपरा से उत्पन्न हुई है। पतंजलि के योग सूत्रों में इसके संदर्भ मिलते हैं, जिन्हें सहज मार्ग के संस्थापक राम चंद्र, जिन्हें बाबूजी के नाम से भी जाना जाता है, ने 1940 के दशक के आरंभ में दैनिक अभ्यासों के एक समूह के रूप में सरल और अनुकूलित किया था । पतंजलि ने अपने योग सूत्रों में आठ अंगों का वर्णन किया है, जो मिलकर अष्टांग योग बनाते हैं - आठ अंगों वाली योग प्रणाली ।

पहले चार चरण - यम (सदाचार और अवांछित प्रवृत्तियों का निवारण) और नियम (चरित्र की उत्कृष्टता, सद्गुणों, सकारात्मक कर्तव्य विकास), आसन (आसन करके भौतिक शरीर को परिष्कृत करना) और प्राणायाम (ऊर्जा प्रवाह और श्वास को संरेखित करके ऊर्जा शरीर को परिष्कृत करना) - बाहरी अभ्यास हैं जिन्हें पारंपरिक रूप से ध्यान के लिए प्रारंभिक चरण माना जाता है।

मन का सक्रिय नियमन प्रत्याहार के पाँचवें चरण से शुरू होता है, जहाँ अभ्यासी ध्यान की तैयारी के लिए इंद्रियों को भीतर की ओर मोड़ता है। इसके बाद एक धारणा (धारणा का छठा चरण) आती है, जो ध्यान के लक्ष्य की ओर इरादे और विचारों की दिशा का प्रवाह शुरू करती है। धारणा एकाग्रता की ओर ले जाती है, जिससे अभ्यासी अपना ध्यान अपनी पसंद की वस्तु पर केंद्रित कर पाता है, जो आगे चलकर ध्यान (ध्यान) में गहरा होता जाता है, जिसे ध्यान के लक्ष्य में निरंतर एकाग्रता और तल्लीनता की अवस्था के रूप में वर्णित किया गया है। अंत में, समाधि की अवस्था तब उत्पन्न होती है जब ध्यान के लक्ष्य के साथ एकता की स्थिति का अनुभव होता है। सामान्य समझ में, समाधि को एक गहन आंतरिक स्व से जुड़ी चेतना की परिवर्तित अवस्था माना जाता है। हालाँकि यह हमारी चेतना को परिवर्तित करती है, यह चेतना की सबसे स्वाभाविक अवस्था है जिसका हम अनुभव कर सकते हैं। यह अधिक परिष्कृत है, और मूल चेतना की ओर एक विकासवादी बदलाव है। अंततः, योग और कई अन्य चिंतन परंपराओं का लक्ष्य "सार्वभौमिक चेतना के साथ एकता" है। यह एकता की अवस्था है जो व्यक्तिगत चेतना को शुद्ध और परिष्कृत करके प्राप्त की जाती है ताकि वह पतंजलि के आठ चरणों के माध्यम से सार्वभौमिक चेतना में विलीन हो जाए।

हार्टफुलनेस का लक्ष्य

हार्टफुलनेस में अष्टांग योग के सभी आठ अंग शामिल हैं, लेकिन कई योग परंपराओं के विपरीत, यह पहले - छठे, सातवें और आठवें अंग -- धारणा, ध्यान और समाधि अभ्यासों से शुरू होता है। इसके पीछे तर्क यह है कि एक बार चेतना शुद्ध और परिष्कृत हो जाने के बाद, अन्य पाँच अंगों को अधिक आसानी से और प्रभावी ढंग से अपनाया और आत्मसात किया जा सकता है।

हार्टफुलनेस योगिक संचरण या  ऊर्जा सम्प्रेषण (ट्रांसमिशन )  द्वारा समर्थित ध्यान से शुरू होती है। संचरण को "स्रोत से दिव्य ऊर्जा" के रूप में परिभाषित किया गया है, जिसका उपयोग मानव के परिवर्तन के लिए किया जा सकता है । यहाँ हम शारीरिक परिवर्तन की बात नहीं कर रहे हैं, क्योंकि हमारे शरीर हमारी आनुवंशिक संरचना द्वारा सीमित हैं। मानसिक स्तर पर, सीमाएँ कम हैं, लेकिन आध्यात्मिक स्तर पर विकास की असीम संभावनाएँ हैं। संचरण वह पोषण है जो इस असीमित विकास को संभव बनाता है। संचरण की पुनः खोज बाबूजी के गुरु, श्री रामचंद्र, जिन्हें लालाजी के नाम से जाना जाता था, ने की थी। संचरण ध्यान को गतिशील बनाता है, जागरूकता लाता है और ध्यान के दौरान चेतना का विस्तार करता है।

हार्टफुलनेस परंपरा में तीन मुख्य तकनीकें हैं: (1) ध्यान, (2) शुद्धिकरण, और (3) प्रार्थना। इन अभ्यासों का उद्देश्य चेतना के क्षेत्र को शुद्ध और विस्तारित करना है, जब तक कि लक्ष्य प्राप्त न हो जाए, "सार्वभौमिक चेतना" के साथ एकता, जिसे कई परंपराओं में ईश्वर, स्रोत या परम के रूप में जाना जाता है। संचरण और सफाई के साथ ध्यान के संयोजन का उद्देश्य सफाई के दौरान संस्कारों को हटाकर "चेतना के क्षेत्र" की शुद्धि करना है, जिससे ध्यान के परिणामस्वरूप चेतना का प्राकृतिक विस्तार होता है ।

ध्यान दें कि हार्टफुलनेस में "चेतना" शब्द को उस तरह से नहीं समझा जाता जिस तरह से समकालीन तंत्रिका विज्ञान चेतना को समझता है। यह स्वामी विवेकानंद (1947) के वर्णनों के साथ-साथ केन विल्बर (2012) द्वारा वर्णित चेतना के स्पेक्ट्रम के विचार से भी अधिक मेल खाता है। चेतना का विस्तार भी हृदय और मन से जुड़े मानव तंत्र के क्षेत्रों में चक्र बिंदुओं (ऊर्जा भंवरों) के माध्यम से एक विकासवादी प्रक्षेपवक्र का अनुसरण करता है। ऐसे बिंदुओं के सूक्ष्म ऊर्जा स्तर पर मौजूद होने का सुझाव दिया गया है, जिस पर वर्तमान में आधुनिक विज्ञान द्वारा पर्याप्त शोध नहीं किया गया है, लेकिन बाबूजी द्वारा अत्यंत वैज्ञानिक तरीके से और बहुत विस्तार से इसका वर्णन किया गया है।


सूक्ष्म ऊर्जा प्रणाली

हार्टफुलनेस में मानव की सूक्ष्म ऊर्जा प्रणाली को आध्यात्मिक शरीर रचना विज्ञान के रूप में जाना जाता है, और इसे कुछ सूक्ष्म शरीरों से युक्त बताया गया है। अभ्यास के माध्यम से इन सूक्ष्म शरीरों का परिशोधन चेतना के विस्तार में सहायक माना जाता है। सूक्ष्म शरीरों वाली मानव ऊर्जा प्रणाली के विचार को हिंदू धर्म, जैन धर्म, बौद्ध धर्म और ताओवाद जैसे पूर्वी धर्मों और दर्शनों में अत्यधिक महत्व दिया गया है। योगिक ग्रंथों में इन्हें विशिष्ट केन्द्र बिन्दुओं वाले ऊर्जा क्षेत्र के रूप में वर्णित किया गया है, जिन्हें चक्र या ऊर्जा भंवर के रूप में जाना जाता है ।

सूक्ष्म शरीरों का प्रारंभिक वर्णन उपनिषद ग्रंथों में मिलता है, जैसे बृहदारण्यक उपनिषद, कठोपनिषद और तैत्तिरीय उपनिषद । उदाहरण के लिए, इन ग्रंथों में कोष नामक पाँच ऊर्जावान आवरणों का वर्णन किया गया है। इसके अतिरिक्त, चार मुख्य सूक्ष्म शरीरों का वर्णन किया गया है, अर्थात् चित्त (चेतना), मनस (मन), बुद्धि (बुद्धि), और अहंकार (अहंकार)। हार्टफुलनेस में, यह समझा जाता है कि मन, अहंकार और बुद्धि के कार्य चेतना के कैनवास के भीतर विद्यमान हैं, और उनके परिशोधन से चेतना का विस्तार होता है। कहा जाता है कि इन चार सूक्ष्म शरीरों का परिशोधन निरंतर हार्टफुलनेस अभ्यास से होता है। सूक्ष्म शरीरों में विशिष्ट और क्रमिक परिवर्तन हार्टफुलनेस अभ्यासी द्वारा अनुभव की जाने वाली चेतना की पारलौकिक अवस्थाओं को प्रभावित करते हैं। अहंकार हमारी पहचान का बोध है, और यह अभ्यास के माध्यम से लक्ष्य, सार्वभौमिक चेतना के साथ तादात्म्य स्थापित करता है, जिसके परिणामस्वरूप एक प्रेमपूर्ण, विनम्र और समावेशी चेतना का निर्माण होता है। बुद्धि हमारी विवेकशील क्षमता है, और यह ज्ञान और स्पष्टता की ओर विकसित होती है। मन चिंतन से लेकर भावनाओं और अंतर्ज्ञान तक विस्तृत होता है, जिसके परिणामस्वरूप व्यापक और कम पक्षपातपूर्ण दृष्टिकोण प्राप्त होते हैं। जैसे-जैसे इन तीन सूक्ष्म शरीरों का परिशोधन होता है, चेतना का परिशोधन और विस्तार होता है।

संस्कार

महत्वपूर्ण बात यह है कि यह दर्शन प्रस्तावित करता है कि चेतना ऊर्जा संबंधी अशांति से विचलित होती है, ठीक वैसे ही जैसे तूफ़ान के दौरान समुद्र अशांत होता है, जो प्रतिदिन बनने वाले अनेक संस्कारों के कारण होता है। जब इन संस्कारों को हटाया नहीं जाता, तो वे मानव प्रणाली में जमा होकर भारीपन पैदा करते हैं, और अंततः घनत्व और ठोसता प्राप्त कर लेते हैं, जिससे ऊर्जा प्रणाली में, जहाँ ये संस्कार जमा होते हैं, भारीपन पैदा हो जाता है। योग साहित्य में इन संस्कारों को संस्कार के रूप में जाना जाता है, जिन्हें हम इस पांडुलिपि में संस्कार कहेंगे। संस्कारों की उपस्थिति एक दुष्चक्र बनाती है; जब वे सक्रिय होते हैं, तो वे हमारे दृष्टिकोण और परिहार के व्यवहार को निर्देशित करते हैं, और समान भावनाओं और/या घटनाओं के बार-बार होने वाले अनुभव संस्कारों को और गहरा कर देते हैं। हार्टफुलनेस सफ़ाई का अभ्यास प्रणाली से संस्कारों को हटाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। दूसरे शब्दों में, चक्रों में बनने वाले ऊर्जा अवरोधों को साफ़ किया जाता है, जिससे बाद में उनसे जुड़ी भावनात्मक प्रतिक्रियाशीलता और दोहरावदार व्यवहारिक प्रतिक्रिया पैटर्न को हटाया जा सकता है।

चक्रों की प्रासंगिकता

हालाँकि पारंपरिक योग साहित्य में केवल सात चक्रों का वर्णन किया गया है, उन्नत योगियों के अनुभव से कई और चक्रों की पहचान की गई है, और हार्टफुलनेस दर्शन में 16 चक्र बिंदुओं का उल्लेख किया गया है। विशेष रूप से, उनमें से 13 हृदय से लेकर सिर के पिछले हिस्से तक मानव प्रणाली से जुड़े हैं।


हृदय चक्र, या अनाहत चक्र, हार्टफुलनेस ध्यान का केंद्रीय केंद्र है। इसे एक विशाल क्षेत्र के रूप में वर्णित किया गया है जिसमें स्वयं 5 उप-चक्र होते हैं, जिन्हें हम यहाँ चक्र कहेंगे। हार्टफुलनेस हृदय क्षेत्र में इन पाँच चक्रों से शुरू होता है। ये पाँच तत्वों - पृथ्वी, वायु, अग्नि, जल और आकाश - से जुड़े हैं। हृदय का पहला चक्र, जो छाती के निचले बाएँ भाग में स्थित होता है, में पृथ्वी तत्व प्रधान होता है। अभ्यासियों का मानना ​​है कि उनके अधिकांश संस्कार यहीं पर स्थित होते हैं। ये प्रभाव आमतौर पर पसंद-नापसंद, इच्छाओं के दबाव, रोज़मर्रा की सांसारिक चिंताओं के प्रभाव और अपराधबोध व शर्म जैसी भारी भावनाओं से जुड़े होते हैं। जब इस बिंदु को सफाई अभ्यास के माध्यम से शुद्ध किया जाता है, तो भारीपन दूर हो जाता है, और जब ध्यान के माध्यम से उस बिंदु पर चेतना का विस्तार होता है, तो संतुष्टि की एक स्वाभाविक भावना विकसित होती है। हार्टफुलनेस के संवेदनशील अभ्यासी बताते हैं कि वे संतुष्टि की भावना को वक्ष में उस विशिष्ट स्थान से जोड़ पाते हैं जहाँ यह चक्र स्थित होता है।


इसी तरह, सफाई प्रक्रिया चक्रों को उत्तरोत्तर शुद्ध करती देखी गई है। महत्वपूर्ण बात यह है कि सफाई और ध्यान के संयोजन से, जैसे-जैसे चक्र शुद्ध होते हैं, चेतना एक चक्र से दूसरे चक्र तक "विस्तारित" हो सकती है। चक्र 11 की संतुष्टि के बाद, अभ्यासकर्ता चक्र 2 पर शांति की भावना का वर्णन करते हैं, जिसके बाद चक्र 3 पर प्रेम और करुणा का अनुभव होता है, फिर चक्र 4 पर साहस और आत्मविश्वास की भावना और चक्र 5 पर स्पष्टता होती है। चक्र 5 को पारंपरिक योग में कंठ चक्र के रूप में जाना जाता है।

उपरोक्त वर्णित क्रम को हार्टफुलनेस के अभ्यासियों द्वारा बार-बार विस्तार से प्रलेखित किया गया है। चक्र 5 के बाद, अभ्यासी मन के क्षेत्र से जुड़े उच्चतर चक्रों में प्रवेश करते हैं। सभी चक्रों से होकर यह यात्रा सिर के पिछले भाग में स्थित चक्र 132 पर समाप्त होती है, जो स्वयं स्रोत के क्षेत्र से जुड़ा है।


जो लोग इस अवस्था तक पहुँचते हैं, वे इस स्थिति का शब्दों में वर्णन नहीं कर सकते, क्योंकि यह गुणों से परे है। हालाँकि, वे बताते हैं कि यह उन्हें 360-डिग्री चेतना, स्थिरता और केंद्रितता प्रदान करती है, और यह चेतना की वह परम अवस्था है जो ब्रह्मांड के निर्माण से पहले की अवस्था, अर्थात् पूर्ण स्थिरता की अवस्था  के समान है। इस अवस्था को आत्म-साक्षात्कार और द्वैत के पार होने के रूप में अनुभव किया जाता है, जो अन्य प्रणालियों के ज्ञात लक्ष्य हैं। हार्टफुलनेस का लक्ष्य विशेष रूप से समभाव और बेहतर कल्याण की अवस्था तक पहुँचना नहीं है, हालाँकि ये अभ्यासों के परिणामस्वरूप उभर कर आते हैं।

योगिक दृष्टिकोण: हार्टफुलनेस अभ्यासों का परिचय

हार्टफुलनेस के अभ्यासी चेतना के इस विकास में सहायता के लिए तीन मुख्य तकनीकों का उपयोग करते हैं, जो हैं ध्यान, शुद्धिकरण और प्रार्थना।


हार्टफुलनेस ध्यान

हार्टफुलनेस ध्यान अभ्यासियों को मन को नियंत्रित और शांत करने तथा चेतना का विस्तार करने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जिससे अंततः न केवल ध्यान के दौरान, बल्कि अन्य सभी समयों में, एक स्थायी जागृत अवस्था प्राप्त होती है। इस हृदय-आधारित अभ्यास की दो विशिष्ट विशेषताएँ हैं, अभ्यासकर्ता का निष्क्रिय रवैया और योगिक संचरण का उपयोग। सरल संकल्प-निर्धारण का उपयोग केवल शुरुआत में ही किया जाता है, ताकि हृदय के भीतर प्रकाश की उपस्थिति का अनुमान लगाया जा सके, जिसे स्रोत या "आंतरिक स्व" भी कहा जाता है। हृदय में स्थित "प्रकाश" ही ध्यान का विषय है। इसका उद्देश्य प्रकाश का दृश्यीकरण नहीं है, बल्कि यह प्रकाश और पवित्रता का सूक्ष्मतम संकेत है, जो शून्यता के गुण से निकटता से जुड़ा है, जिसे हार्टफुलनेस दर्शन द्वारा मूल स्रोत के रूप में वर्णित किया गया है।

प्रारंभिक उद्देश्य-निर्धारण के बाद, अभ्यासी ध्यान के विषय का अनुभव करने के लिए विचार स्तर से आगे बढ़ता है। दूसरे शब्दों में, अभ्यासी एक ग्रहणशील-सचेत भूमिका ग्रहण करता है ताकि योगिक संचरण उसकी जागरूकता को आत्म के गहरे स्तरों या आयामों तक ले जा सके, जिससे चेतना का स्वाभाविक विस्तार हो सके। संचरण का उपयोग हार्टफुलनेस की सबसे विशिष्ट विशेषता है और इसे अन्य सभी मार्गों से अलग करता है।


संचरण को तुलनात्मक शब्दावली में समझना कठिन है, लेकिन जिन आध्यात्मिक गुरुओं ने इसकी खोज की और इसका उपयोग किया, वे इसे शून्य ऊर्जा और अनंत गति वाला बताते हैं, अर्थात इसका प्रभाव तात्कालिक होता है। चूँकि यह अवधारणा भौतिकी के दायरे से परे है, इसलिए संचरण को ऐसे शब्दों में मापा या वर्णित नहीं किया जा सकता। हालाँकि, इसके प्रभावों को महसूस किया जा सकता है, और अभ्यासी कभी-कभी गहरी आंतरिक विशालता की भावना का वर्णन करते हैं। कहा जाता है कि संचरण अभ्यासियों को ध्यान की अवस्था में अधिक आसानी से प्रवेश करने और समाधि की अवस्था, मूल या स्रोत के साथ एकता, को सुगम बनाने में मदद करता है।

आधार यह है कि अभ्यासी अपना उद्देश्य निर्धारित करके स्रोत के समान अवस्था प्राप्त करना चाहता है, जबकि स्रोत से निकलने वाला संचरण स्वतः ही उसे चेतना की उक्त अवस्था के निकट ले आता है। हार्टफुलनेस अभ्यासी अनुभव करते हैं कि योगिक संचरण के साथ ध्यान करने से जागरूकता में वृद्धि होती है और चेतना की अत्यंत विकसित अवस्थाओं की झलक मिलती है, जिसमें पूर्ण शांति और स्थिरता भी शामिल है।


हार्टफुलनेस ध्यान का अभ्यास अकेले और किसी प्रमाणित प्रशिक्षक के साथ किया जा सकता है। प्रशिक्षक के साथ ध्यान करते समय, संचरण प्रशिक्षक द्वारा प्रेरित होता है और स्रोत से प्रशिक्षक के हृदय से होते हुए अभ्यासी के हृदय तक प्रवाहित होता हुआ देखा जाता है। हालाँकि आदर्श ध्यान सत्र आमने-सामने आयोजित किए जाते हैं, लेकिन प्रशिक्षक और अभ्यासी के बीच कोई निर्धारित दूरी नहीं होती। वास्तव में, प्रशिक्षक दुनिया के दूसरे छोर पर भी हो सकता है, और फिर भी जब वे एक साथ ध्यान करते हैं, तो वह अभ्यासी को तुरंत संदेश प्रेषित कर सकता है। महत्वपूर्ण बात यह है कि अभ्यासियों को संदेश प्रेषित करने हेतु प्रमाणित होने के लिए हार्टफुलनेस प्रशिक्षकों को एक विशेष प्रशिक्षण प्रक्रिया से गुजरना पड़ता है।

जब कोई साधक अकेले ध्यान करता है, तो विधि में दीक्षित होने के बाद भी उसे संचरण प्राप्त हो सकता है। इस स्थिति में, साधक स्वयं अपने ध्यान की शुरुआत में यह संकल्प लेते हैं कि "संचरण प्रवाहित हो रहा है"।


साधकों को प्रतिदिन सुबह ध्यान करने की सलाह दी जाती है, और सप्ताह में एक या दो बार किसी प्रशिक्षक के साथ, अकेले या समूह में।


ध्यान करने की स्थिति के बारे में कोई सख्त निर्देश नहीं हैं, लेकिन आरामदायक बैठने की स्थिति में बैठने की सलाह दी जाती है, जिसमें पीठ सीधी हो लेकिन अकड़न न हो, और अंग अंदर की ओर मुड़े हों। ध्यान आसन में पैरों को क्रॉस करके बैठना बेहतर होता है, लेकिन अगर यह असुविधाजनक हो, तो एड़ियों को क्रॉस करके कुर्सी पर बैठने का सुझाव दिया जाता है।

महत्वपूर्ण बात यह है कि ध्यान के दौरान, साधक यह धारणा बनाता है कि "हृदय में पहले से ही विद्यमान प्रकाश का स्रोत उन्हें भीतर से आकर्षित कर रहा है"। यह धारणा हृदय में जागरूकता को स्थिर करती है। फिर वे मन की एक ऐसी अवस्था ग्रहण करते हैं जिसे ग्रहणशील-सावधानी के रूप में सर्वोत्तम रूप से वर्णित किया जा सकता है, जहाँ ध्यान हृदय में ही रहता है, हृदय से जो प्रकट हो रहा है उसे देखता और स्वीकार करता है। केवल तभी जब मन विचारों से अत्यधिक विचलित हो जाता है, वे कभी-कभी रुकते हैं और इस विचार के साथ स्वयं को पुनः स्थापित करते हैं कि वे हृदय में प्रकाश के स्रोत पर ध्यान कर रहे हैं।


साधक ध्यान के दौरान और बाद में, दोनों ही समय, विचार के स्तर से भावना के स्तर पर एक बदलाव का अनुभव करते हैं। ध्यान की ग्रहणशील-सावधानी प्रकृति भावना को प्रोत्साहित करती है क्योंकि साधकों को निर्देश दिया जाता है कि वे अपनी चेतना में आने वाली विषयवस्तु में सक्रिय रूप से शामिल न हों। बल्कि, उन्हें ध्यान के दौरान किए जा रहे कार्य का केवल साक्षी बनने के लिए कहा जाता है। यह ग्रहणशील साक्षीभाव हार्टफुलनेस को कई ध्यान तकनीकों से अलग करता है जो संज्ञानात्मक नियंत्रण का अधिक सक्रिय रूप से उपयोग करती हैं, जैसे कि माइंडफुलनेस या विपश्यना।


इस दृष्टिकोण के कारण, जिसे विचारों और भावनाओं को अनुमति देने के लिए डिज़ाइन किया गया है

इस दृष्टिकोण के कारण, जो विचारों और भावनाओं को विलीन होने देने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जानबूझकर संज्ञानात्मक नियंत्रण या बल की कमी के कारण, हार्टफुलनेस अभ्यासियों को ध्यान के दौरान मानसिक स्थिरता या समता की स्थिति तक पहुँचने के बजाय, जो अक्सर अन्य विधियों में प्राप्त होती है, अनेक विचारों का अनुभव हो सकता है। अभ्यासियों को आमतौर पर विचारों पर ध्यान दिए बिना उन्हें गुजरने देने का निर्देश दिया जाता है, ताकि वे बाहर निकल जाएँ। इसलिए विचारों और भावनाओं के गुजर जाने के बाद आंतरिक शांति और स्थिरता, साथ ही भावनाओं में बदलाव की उम्मीद की जा सकती है।


उपरोक्त बातों को ध्यान में रखते हुए, हार्टफुलनेस ध्यान की विशेषता ध्यान विनियमन की एक अनूठी अवस्था है, जिसका उद्देश्य (1) ध्यान अभ्यास की शुरुआत में हृदय में प्रकाश (स्रोत से) का एक इरादा स्थापित करना है, जो आंतरिककरण को बढ़ाता है, (2) एक ग्रहणशील-ध्यानपूर्ण भूमिका निभाना, (3) विचारों और भावनाओं को आने देना और गुजर जाने देना, और (4) सबसे महत्वपूर्ण बात, संचरण प्राप्त करना है जो व्यक्तिगत चेतना को रूपांतरित करता है।

अंत में, साधकों को ध्यान के दौरान विकसित जागरूकता की अवस्था को आत्मसात और एकीकृत करने, और पूरे दिन उस "ध्यानात्मक अवस्था" को बनाए रखने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। ध्यानात्मक अवस्था को बनाए रखने और स्मरण करने की इस प्रक्रिया को "निरंतर स्मरण" कहा जाता है। निरंतर स्मरण का उद्देश्य साधकों को उनकी दैनिक गतिविधियों में हल्कापन और शांति की एक स्वाभाविक अवस्था बनाए रखने में मदद करना है, बिना संज्ञानात्मक नियंत्रण तंत्र (जैसे सचेतन जागरूकता) का सक्रिय रूप से उपयोग किए।


हार्टफुलनेस सफ़ाई

सफ़ाई एक सक्रिय मानसिक व्यायाम है, जिसका उद्देश्य दैनिक गतिविधियों के दौरान अर्जित सभी "संस्कारों" या संस्कारों को सुझाव, मानस-दर्शन और सकारात्मक पुष्टिकरणों की सहायता से दूर करना है। जैसा कि ऊपर दिए गए अनुभागों में वर्णित है, संस्कारों को दूर करने से मानसिक और भावनात्मक अशांति का मूल कारण दूर होता है। अर्थात्, यह अनुभव और मानसिक एवं भावनात्मक अशांति के कारण सूक्ष्म ऊर्जा तंत्र में उत्पन्न जटिलताओं, अशुद्धियों और भारीपन को दूर करने के लिए किया जाता है।

मनोवैज्ञानिक भाषा में, इसे एक अनुकूलन प्रक्रिया कहा जा सकता है, जो साधक को अपने जीवन की घटनाओं के कारण संचित भावनात्मक बोझ (सकारात्मक और नकारात्मक दोनों) से मुक्त होने में सक्षम बनाती है। महत्वपूर्ण बात यह है कि अनुभव और दर्शन दोनों के अनुसार, सफ़ाई का अभ्यास अवचेतन मन से संस्कारों के मूल कारणों को दूर करता है, जिससे प्रवृत्तियाँ "दूर" हो जाती हैं। यह व्यवहार परिवर्तन का मार्ग प्रशस्त करता है। प्रभाव स्थायी होने के लिए, साधक का दृष्टिकोण और व्यवहार परिवर्तन करने की उसकी इच्छाशक्ति आवश्यक है ताकि आदतों के माध्यम से संस्कारों का पुनः निर्माण न हो। ध्यान की तरह, सफ़ाई व्यक्तिगत रूप से और किसी प्रशिक्षक की सहायता से की जा सकती है।


साधकों को सलाह दी जाती है कि वे प्रतिदिन के अंत में सफ़ाई करें, ताकि उस दिन के दौरान उन पर जमा हुए किसी भी बोझ को दूर किया जा सके। साधक सीधा बैठता है, और अपनी इच्छाशक्ति को यथासंभव सूक्ष्मता से इस धारणा के साथ जोड़ता है कि सभी जटिलताएँ और अशुद्धियाँ उसके शरीर से धुएँ या वाष्प के रूप में, सिर के ऊपर से लेकर कपाल तक, निकल रही हैं। वे किसी विशिष्ट घटना या भावना के बारे में नहीं सोचते, और दिन भर की गतिविधियों का विश्लेषण नहीं करते। इस प्रकार, अभ्यासी स्वयं भी इस बात से अनभिज्ञ हो सकते हैं कि क्या हटाया जा रहा है। यदि वे सचेत हो जाते हैं, तो वे आने वाले विचारों और भावनाओं में अनावश्यक रूप से उलझना नहीं सीखते।

उत्तरार्द्ध महत्वपूर्ण है, क्योंकि किसी विशेष विचलित करने वाली घटना पर चिंतन करने से अनजाने में उस प्रभाव को गहरा किया जा सकता है, न कि उसे दूर किया जा सकता है। सफाई प्रक्रिया के निष्कासन चरण के पूरा होने के बाद, अभ्यासी यह मान लेता है कि स्रोत से शुद्धता की एक धारा आ रही है और हृदय में आगे से प्रवेश कर रही है। यह धारा उनके पूरे शरीर में प्रवाहित होती है, और शेष जटिलताओं और अशुद्धियों को दूर ले जाती है। फिर उन्हें इस विश्वास के साथ समाप्त करने की सलाह दी जाती है कि सफाई प्रभावी ढंग से पूरी हो गई है (पटेल और पोलक, 2018)।


इसके अलावा, अभ्यासी किसी प्रमाणित हार्टफुलनेस प्रशिक्षक के साथ एक-एक सत्र भी कर सकता है, जिसके दौरान प्रशिक्षक अभ्यासी के अवचेतन से उन पुराने गहरे प्रभावों को दूर करने का प्रयास करता है जो मुक्त होने के लिए तैयार हैं (जैसा कि ऊपर वर्णित है)। प्रशिक्षक प्रभावों को दूर करते समय अभ्यासी आराम करता है और ध्यान करता है। हालाँकि आधुनिक विज्ञान को यह असंभव लग सकता है, फिर भी इसके प्रभावों का अनुभव और अध्ययन किया जा सकता है।

हार्टफुलनेस प्रार्थना

हार्टफुलनेस प्रार्थना सोने से ठीक पहले की जाती है, जिसके दौरान साधक मानव अस्तित्व के मुख्य उद्देश्य को याद करता है और स्रोत के साथ अपने संबंध को मज़बूत करता है। प्रार्थना को ध्यान के अनुभव और शुद्धिकरण की प्रभावशीलता को बढ़ाने वाला माना जाता है । साधकों को सलाह दी जाती है कि वे प्रार्थना के शब्दों को मन ही मन दोहराएँ, और फिर 10 मिनट तक उनके अर्थ पर ध्यान करें, उन्हें बौद्धिक रूप से समझने की कोशिश करने के बजाय, शब्दों में खो जाएँ।


प्रार्थना के शब्द हैं:


हे गुरु! आप ही मानव जीवन का वास्तविक लक्ष्य हैं।


हम अभी भी इच्छाओं के दास हैं जो हमारी उन्नति में बाधा डालती हैं।


आप ही एकमात्र ईश्वर और शक्ति हैं जो हमें उस अवस्था तक पहुँचा सकते हैं।


यह संक्षिप्त अभ्यास साधक को सोने से पहले स्रोत से जुड़ने में मदद करने और एक ऐसी शून्य अवस्था बनाने के लिए है जो हृदय को अधिक से अधिक ग्रहणशीलता और सहानुभूति के लिए खोलती है।


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तुमसे ये रिश्ता क्या है      यूँ तो बस कभी यूँ ही मिले थे हम  फिर भी ये रिश्ता क्या है ,  मैंने कहा , चलोगे मेरे साथ    तुम चल ही तो पड़े थे और फिर जब कभी हम बात करते थे दूरभाष पर ही  तो यकायक फूल से खिल उठते थे ,     तो ये रिश्ता क्या है और तुम्हारे बेबूझ नाराजी के बावजूद    अरसे बाद जब मिले तो क्या खूब मिले तो फिर ये रिश्ता क्या है । कितना तो पूछा हर बार तुम हँस के यही बोले  मैं ऐसी ही हूँ बेबूझ ।  और अब जब तुम अपनी दुनिया में खो गयीहो      तो  मेरे अंतरतम से अचानक ये रिसता कया है

तुम

उस दिन हम  जब अचानक आमने सामने थे , तुम्हारी खामोश निगाहों में एक खामोश शिकवा था न मेरे लिए ? कितनी खूबी से तुमने उसे छिपा लिया अपनी पलकों में । और यूँ मिली मुझसे जैसे कभी कोई शिकवा न था । शिकवा न था कोई तो फिर वो दूरियां क्यों थी ? मिलते हैं फिर कभी , ये कह के तुम चल तो दीं । मगर कब तक , और फिर एक दिन  जब सच में तुम को जाना था तब आयीं थी तुम फिर मेरे पास कुछ पलों के लिये । और मैं आज भी उन पलों के साथ जी रहा हूँ,  जैसे मुझे पूरी पृथ्वी का साम्राज्य मिल गया हो ।